馬來(lái)西亞的教育憑什么吸引那么多人？

2020-05-20

所謂再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育。子女的教育問(wèn)題，一直受到中國(guó)父母的高度重視。而近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國(guó)家庭逐漸變得富裕，送孩子到海外接受更加優(yōu)質(zhì)的國(guó)際化教育已成為大勢(shì)所趨。

其中，高質(zhì)量教育的馬來(lái)西亞，就成為了大多數(shù)人的首選。不僅讓你輕松海外留學(xué)，適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，還可當(dāng)做進(jìn)階歐美的完美跳板！

國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念，國(guó)際化的生活環(huán)境，含金量高的文憑……這些都具有相當(dāng)?shù)奈?。但是，?dāng)具體問(wèn)及馬來(lái)西亞教育體制是什么樣的時(shí)候，不少國(guó)人卻是一知半解。

那馬來(lái)西亞的教育模式究竟有何特色呢？我們一起來(lái)看一下。

一、小班化授課，兼顧更多學(xué)生

在馬來(lái)西亞英式教育大多采用小班型授課與個(gè)人輔導(dǎo)式，老師可以充分兼顧到每一個(gè)學(xué)生。他們非常尊重學(xué)生，認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都重要。這些老師在課余時(shí)間輔導(dǎo)一些需要特殊照顧的學(xué)生。

對(duì)于學(xué)生個(gè)體心理健康成長(zhǎng)而言，個(gè)人輔導(dǎo)顯得益處多多。例如，馬來(lái)西亞林登大學(xué)，這所憑工程等見長(zhǎng)的學(xué)院，每個(gè)學(xué)生有“導(dǎo)師制”。他們會(huì)在生活學(xué)習(xí)各方面引導(dǎo)學(xué)生，馬來(lái)西亞其他學(xué)府也有類似的制度。反觀中式教育，一個(gè)老師往往要面對(duì)五六十個(gè)學(xué)生，有甚著可能還要同時(shí)兼顧七八十乃至上百個(gè)學(xué)生，很難照顧的過(guò)來(lái)。

二、團(tuán)隊(duì)化工作，個(gè)性化思維

在教學(xué)上，馬來(lái)西亞學(xué)校習(xí)慣采用的一種教學(xué)方法就是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神的小組作業(yè)或團(tuán)隊(duì)作業(yè)，也就是小組的每一個(gè)成員分別承擔(dān)其中的一部分工作來(lái)合作完成一個(gè)項(xiàng)目。這樣可以充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)和力量，強(qiáng)化了成員個(gè)體對(duì)小組整體負(fù)責(zé)的責(zé)任感，又在這一過(guò)程中培養(yǎng)了每一個(gè)成員的合作意識(shí)，并且為每個(gè)成員提供了施展才華的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)成功的喜悅。

另外，老師非常注意學(xué)生的人性化發(fā)展，喜歡聽取學(xué)生自己獨(dú)到的見解，發(fā)揮個(gè)性化的思維，在討論中，老師更希望學(xué)生能夠表達(dá)自己的意見。最終學(xué)科成績(jī)是與平時(shí)作業(yè)以及小組討論的學(xué)術(shù)陳述息息相關(guān)。與中國(guó)教育相比，這也是馬來(lái)西亞教育體系一個(gè)凸出的亮點(diǎn)。

三、國(guó)際化實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，更輕松的師生關(guān)系

由于馬來(lái)西亞有諸多第三方的聯(lián)辦課程，學(xué)生有更多機(jī)會(huì)到第三方國(guó)家深造發(fā)展，同時(shí)，馬來(lái)西亞一些大學(xué)提供學(xué)生國(guó)外實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。例如，馬來(lái)西亞亞洲頂級(jí)的酒店與旅游管理專業(yè)，泰萊大學(xué)與法國(guó)圖盧茲大學(xué)聯(lián)辦課程，學(xué)生不僅可以獲得法國(guó)的學(xué)識(shí)學(xué)位文憑，學(xué)校同時(shí)安排學(xué)生法國(guó)實(shí)習(xí)。

另外，教師與學(xué)生的關(guān)系與中國(guó)教育相比，在具有更強(qiáng)互動(dòng)性的同時(shí)，師生關(guān)系相對(duì)更為輕松愉悅。在平等的教育關(guān)系中更為強(qiáng)調(diào)的主動(dòng)性，在課余時(shí)間師生更近于朋友關(guān)系。這種亦師亦友的關(guān)系，是大多數(shù)中式教育中不存在的。

當(dāng)然，中式教育延續(xù)至今，自有其優(yōu)點(diǎn)所在，不能單靠一家言論而去否定。無(wú)論是中式教育還是馬來(lái)西亞教育，兩者之間沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)劣，只有是否合適一說(shuō)。

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